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Visión Aural
Tensergética
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P :-¿Por
qué Tensergética?
R :-“Tensérgico”:
Es un Neologismo formado por dos raíces latinas y griegas: Del latín “tensio”
=tensión, resistencia, presión aplicada sobre las formas, relación entre
contenido y continente… y del griego: “ergon” =acción, trabajo.
De este neologismo deriva Tensergética.
Intentamos con el términos destacar que los niveles de operatividad
están determinados por la relación de fuerzas entre el contenido y los
conteniente de una unidad tenselar, que determinan una configuración
particular de la que derivará un tipo específico de acción o fuerza....
O viceversa: Un tipo
particular de acción o fuerza ejercida sobre una unidad tenselar (por el
ejemplo las matrices sutiles humanas) determinará una configuración
derivada de la aplicación de dicha fuerza... que cambiara la
relación entre contenidos y continentes los nexos y modalidades
interactivas, modificando el nivel de operatividad o funcionalidad
tensérgica de la unidad.
El Método Tensérgico es un conjunto de
técnicas sutiles y procederes psicotensérgicos practicados en estados de
percepción acrecentada, y diseñados para promover salud física, mental y
espiritual, mediante la potenciación del flujo armónico e ininterrumpido
de los eventos energéticos, inducidos por la realineación de los nexos
internos y externos de la persona en su relación equilibrada con su
entorno, dependientes de su configuración y la activación de su nagual
interior y sus lazos con el Espíritu..
Como método terapéutico, la
Tensergética, es la consecuencia de la integración del
conocimiento moderno sobre la ciencia de la salud, con la
sabiduría y experiencia atesoradas por las disciplinas curativas
tradicionales antiguas. Este Modelo de formación conduce al
crecimiento personal y al ejercicio profesional de la ciencia curativa.
P :-¿Dónde
se inció el sistema?
R :-Se
inicia en Cuba, con
una fuerte proyección nacional, aunque todavía no
había adoptado ese nombre,
atrayendo a personas de todas las
profesiones, fundamentalmente dentro del campo de la medicina. Comienza
a introducirse en España en 1995
P :-¿Resulta
paradójico que un médico, especialista, se haya inclinado hacia ese tipo
de conocimiento no convencional?
R :-Ni
siquiera soy el único, ya son muchos los médicos y personal de la salud
que han comprendido que pueden existir otros caminos para ejercer las
ciencias curativas. En mi caso concreto la visión aural conmocionó todo
mi entendimiento, fue un factor decisivo que rompió radicalmente mis
limitaciones racionales de interpretar con un enfoque mecanicista los
fenómenos de la salud y la enfermedad tal y como me habían enseñado en
la escuela médica, pero esa enseñanza convencional fue y sigue siendo
sumamente valiosa y apreciada para mí. Ya son muchos los médicos autores
y creadores de nuevos sistemas y métodos de curación y sanación
psicofísica, sin embargo, considero que bajo ningún concepto se puede
renegar del conocimiento médico contemporáneo, porque ahora mismo, en
este período histórico de la sociedad moderna, sería un error, No
obstante hay que buscar la integración de todos los conocimientos
existentes en todas las culturas en función de la salud individual
y global y eso algún día llegará. Tenemos todo un tercer milenio para
conseguirlo.
P :-¿Demasiado
tiempo?
R :-Ocurrirá
cuando estén creadas todas las condiciones para ello, antes no, sin
embargo, podemos influir para acelerar el proceso de integración de todo
el conocimiento humano acumulado sobre las ciencias curativas. Lo cierto
es que, por el
momento la enseñanza de la medicina contemporánea ha olvidado
desarrollar en sus médicos, la capacidad original humana que
convierte a cada hombre, por si mismo, en un instrumento natural de
sanación, desde sus propios recursos y auxiliado por los recursos de la
naturaleza. En cambio, ha perfeccionado infinidad de medios externos
para diagnósticar y curar pero no
se educa o prepara al médico para ser en sí mismo el factor
catalizador de las capacidades naturales de recuperación y sanación de
las que dispone el enfermo. No obstante insisto en el hecho de que en
ningún modo es conveniente renegar de la medicina convencional, Los
avances dentro de las ciencias médicas son innegables y necesarios
en este estadío histórico de la humanidad. Llegado su momento las
ciencias médicas incorporarán en los programas formativos de los
estudiantes de medicinas, todo un sistema avanzado de técnicas
probadas para desarrollar estas capacidades a las que nos
estábamos refiriendo, surgirá una nueva medicina y con ella una nueva
ciencia. Pero por el momento, debemos comprender que la labor de los
sistemas de salud son imprescindibles ahora mismo, por su
importantísima
función social y porque se sustenta en un conocimiento válido sujeto a
todos los cambios que necesariamente la transformarán. Es solo cuestión
de esperar, pasarán muchos años para ello, somos los hombres del hoy los
que tenemos que propiciar que se acelera ese proceso de trasnsformación
que un día sufrirá la medicina.
P :-En
Cuba comenzaste a introducir el sistema dentro del colegio médico. ¿Cómo
fue acogido?
R :-Los
primeros entrenamientos y cursos se realizaron todos dentro de las
facultades de medicina, y en ningún momento tuve dificultades para
transmitirlos. A pesar de lo incongruente que pudiera parecer impartir
los primeros entrenamientos de Visión aural dentro de una facultad de
medicina, reconocida
por su alto rigor científico en la enseñanza,
lo cierto es que hubo una aceptación formidable.
Pienso que dentro de la escuela médica cubana existe una visión mucho
más amplia, respecto a otros países, cuando se trata de aceptar otros
sistemas alternativos de salud si son lo suficientemente serios y
rigurosos y si disponen de un modelo teórico sólido; la Tensergética
reúne estos requisitos. Muchos médicos, psicólogos y paramédicos
comenzaron a entrenarse en los cursos y entrenamientos y empezaron
a desarrollar las habilidades requeridas. El sistema terminó atrayendo a
personas de todas las profesiones y nacionalidades.
P :-¿Cuáles
fueron tus primeros pasos para desarrollar la Tensergética?
R :-Se
iniciaron en el 1982 cuando comencé a estudiar hipnosis
clínica y constaté la aparición de ciertos fenómenos en pacientes,
y así mismo, durante la aplicación experimental de hipnosis animal:
Ocurrían ciertas cosas que me evidenciaban la existencia de aspectos
desconocidos de la realidad. Posteriormente, en 1991
ya tenía varios años de experiencia profesional como acupunturista
y era miembro de la Comisión Nacional de Acupuntura en mi país. Fue en
ese año en que recibí un entrenamiento en medicina Tradicional Asiática
y Acupuntura, con el profesor Ou Yang Kung, de la R.P.China.
Con él conocí los principios y técnicas de manipulación de la energía y
constaté, en mi trabajo profesional, la evidencia de que comenzaba a iniciarme
en otros planos donde hacer
terapia acontecía bajo principios tales que
rompían todos los esquemas que hasta ese momento conocía como médico
convencional, incluso en mi trabajo como acupuntor. Ou Yang nos
enseño a conducir la energía conjuntamente con la
sensación acupuntural a lo largo de los trayectos
de canales y colaterales para obtener efectos inmediatos y
estables en los pacientes más sensibles y acelerar la
respuesta terapéutica.
P :-¿Puedes
explicar qué es la "sensación acupuntural"?
R :-La
sensación acupuntural es aquella que el paciente experimenta localmente
en un punto de acupuntura cuando insertamos una aguja en él,
pero esa sensación, en pacientes muy
sensibles, también puede irradiarse a lo largo de todo el canal en el
que se encuentra el punto y avanzar hasta lugares del cuerpo lejanos al
punto en cuestión. Las sensaciones acupunturales que el paciente
experimenta al insertarse la aguja pueden ser varias, pero en mi caso,
solo trabajé con la sensación de calambre o corriente que el paciente
percibe con determinada intensidad conforme a su nivel energético y
sensibilidad individual. Desde esa fecha me dedique a investigar los
métodos de manipulación de las energías y de su conducción a lo largo de
los canales utilizando estímulos físicos, constaté que también
podía ser conducida la sensación térmica, en pacientes sensibles, a lo
largo del trayecto de un canal calentando un punto específico con el
puro de moxa, y transmitiendo el calor, desde ese punto hasta una zona
alejada para producir un efecto terapéutico, en este caso el paciente
refiere claramente el avance del calor, que a modo de una columna
térmica, gruesa como un dedo, asciende por todo el canal. Me
mantuve realizando un trabajo de investigación y experimentación en ese
sentido hasta que en 1991 alcancé un nivel de
dominio superior de la visión aural y todo
el trabajo anterior lo repetí pero en un estado diferente de
conciencia; entonces entré en una nueva dimensión todavía más
extraordinaria, que demostraba otro tipo de interacciones, que se
distinguían de las que se podían obtener con la acupuntura. Pude
continuar experimentando e investigando hasta evidenciar que la magnitud
de los efectos que obtenía era directamente proporcional al nivel de
conciencia, alcanzado por el terapeuta, durante el tratamiento.
Siempre recordaba las palabras de Ou Yang kung cuando decía que para ser
un buen acupunturista era conveniente hacer un buen Chi Kung.
Sin embargo, yo nunca había
tenido la oportunidad de practicar Chi Kung y comenzaba a obtener
efectos, cada vez más interesantes según modificaba mis estados mentales
conforme incrementaba mi capacidad perceptual. Para desarrollar mi
trabajo de experimentación e investigación seleccioné un grupo de
pacientes hipersensibles, en los cuales se podía realizar muy fácilmente
las técnicas de manipulación de las energías a lo largo de los canales,
pero esta vez sin el uso de las agujas y actuando en la distancia
y corroborar cualquier efecto, puesto que en todo momento sentían los
movimientos de energías, además de que con ellos la modificación de los
síntomas es muy rápida e incluso inmediata. Continué relacionando las
técnicas de conducción de la sensación acupuntural a lo largo de los
canales de acupuntura, con las técnicas de visión aural. Y esa fue una
de las claves más importantes que me permitió descubrir y desarrollar
gran parte del modelo teórico de lo que hoy es la Tensergética, y
que hube de extender a otros sistemas terapéuticos diferentes a la
Acupuntura.
Y todavía ocurrió otro salto
en mi conocimiento, cuando comencé a prepararme en Técnicas de
Kinesiología Holística. Descubrí que Cuando trabajaba en estados
especiales de conciencia, la Kinesiología Holística ofrecía una
dimensión nueva y diferente para obtener información sobre los estados
del paciente y para interactuar con él. Este fue un salto decisivo,
comprendí que al desplegar visión aural y manipular las energías
en estados de conciencia ampliada me permitía trabajar a otros planos
más profundos y acceder a contenidos de información relacionados. Esta
experiencia me abrió las puertas hacia otra dimensión de las
interacciones humanas. De modo que comencé el desarrollo de los
principios y leyes que constituían los pilares del modelo
teórico que ahora damos a conocer. Nacía la Tensergética.
P :-¿Entonces
fueron tres premisas las que te permitieron desarrollar
las bases de lo que algún día sería
el modelo teórico de la Tensergética.?
R :-Fueron
exactamente la combinación de tres elementos los que resultaron claves
para una nueva comprensión de todas los principios y leyes que se
derivaron de la investigación y experimentación realizadas en aquel
tiempo: 1-Las técnicas milenarias chinas de conducción de la sensación
acupuntural y de manipulación de la energía, 2-El desarrollo de una
capacidad humana no habitual como la visión aural, en estados de
conciencia ampliada y 3-El desarrollo de un sistema de testaje
sutil muscular basado en las técnicas contemporáneas de Kinesiología
Holística. Una vez desarrollado el modelo teórico en esta primera fase,
continuó la exploración e investigación de modo que la Tensergética
abarca un amplio campo de procederes y técnicas de tratamiento
sutil. La Bipopsicosonancia no es ni Acupuntura ni Kinesiología
Holística, pero le debe mucho a estas ciencias alternativas.
Pero eso solo fue solo el inicio, el Ver
despertó en mi paralelamente la capacidad de manejar los sueños y
potenció el nivel de influencia que podía ejercer sobre ciertos estados
y procesos externos, que constituyeron las bases de lo que hoy se
imparte dentro de la Maestría del ensueño. Pero esa es ya otra historia.
P :-¿Cómo
está organizada la enseñanza de Tensergética en general?
R :-La
educación establece un doble sistema de enseñanza paralela: la
Enseñanza experiencial con la introducción de técnicas avanzadas
para aprender a modificar, voluntariamente, los niveles de percepción y
consciencia. En tal medida, que permitan la aprehensión y manejo
de una realidad sutil y trascendente, reconocida y reflejada en los
valores originales de las culturas antiguas más importantes. Y la
Enseñanza intelectualizada que estudia
las bases de la teoría tensergica
que posibilita la comprensión racional, científica y moderna de esa
misma realidad.
Así, este modelo imbrica la
visión paradigmática y milenaria de la relación entre el hombre y la
naturaleza, con la visión contemporánea y científica, en función de la
salud, Integrándose armónicamente los contenidos teóricos y prácticos.
Por otra parte la
Enseñanza experiencial se subdivide
en dos vertientes, una exotérica y dirigida al trabajo con
los cuerpos sutiles, que es el método Saurayi de terapia tensérgica y
otra más esotérica dirigida al manejo de los Dobles, que
se inicia con la maestría del ensueño, destinada a desarrollar la
atención de ensueño y acecho en los practicantes más avanzados del
método.
P :-Algunos
consideran esa rama esotérica de la maestría del ensueño como una
vertiente derivada del Nagualismo... algo así como Nagualismo
contemporáneo. ¿Es así?
R :-Prefiero
por el momento no profundizar en ese sentido. Solo destaco que el acto
de ver es consecuencia del reencuentro de nuestra conciencia con lo que
ya ve desde siempre una potencia interna conocida como Nagual por las
antiguas culturas Mexicanas. Solo podemos ver a través de los ojos de
nuestro Nagual y lo que vemos es el Nagual de las cosas y se trata
precisamente de esos entramados a los que aquí nombramos como sistemas
sutiles. Las cosas que podemos mirar normalmente, constituyen el Tonal
de la realidad y las miramos conscientemente desde nuestro propio tonal.
El nagual nos permite Ver. Algo muy diferente que el mirar.
P :-Por
lo que me dices hay una relación entre el ver, el soñar y el
Nagual,¿Cierto?
R :-Si,
me obligas a tocar este tema.... Vemos solo cuando el Nagual despierta y
se manifiesta, pero la parte que ve de nuestro Nagual es el cuerpo de
ensueño, despertado el Nagual despierta el cuerpo de ensueño lo que nos
capacita para ensoñar. Perfilando y consolidando el cuerpo de ensueño
con el adiestramiento y el silencio interno, podemos convertirlo en lo
que conoce como Doble de ensueño. Una fuerza ensoñadora y acechadora con
un potencial sanador enorme. Por eso esta vertiente de la enseñanza nos
resulta tan importante.
P :-¿Centrémosnos
entonces en la rama exotérica de la enseñanza.... ¿Por
qué incluyes las bases del modelo médico tradicional chino, como parte
de la formación de la Tensergética.?
R :-La
Tensergética reconoce la existencia de una organización metaestructural
de la realidad que interpenetra y rodea a todas las cosas, a la que
denominamos campos sutiles, los cuales se organizan en
diferentes sistemas. Un subgrupo de los sistemas sutiles se clasifican
en endosistemas o sistemas ingénitos
y
son aquellos cuya organización estructural y
funcional transcurre predominantemente dentro de los cuerpos
físicos, son, por tanto, intrasubstanciales o intramateriales, es decir,
sus energías tienden a propagarse fundamentalmente siguiendo vías
horizontales e intrasubstanciales, interconectando el microentorno
interno de nuestros cuerpos. Por ejemplo el sistema de canales y
colaterales de la acupuntura china pertenece a ese grupo. En cambio los
mesosistemas y transistemas sutiles
son aquellos que trascienden a la substancia misma y su
estructuración morfofuncional se manifiesta fuera del cuerpo
físico, se caracterizan por la estructuración fundamentalmente "radial"
y por su proyección extracorpórea o extrasubstancial. Sus energías
tienden a propagarse interconectando el microentorno interno con el
macroentorno externo, por ejemplo el sistema aural y de Chakras
y los Cuerpos transconstelares viáticos.
Esta organización se manifiesta en cualquier ente físico, vivo ó
inanimado aunque con diferencias ostensibles entre unos y los otros.
Precisamente el modelo
teórico taoísta explica a la perfección, en el ser humano, toda la
fenomenología del primer tipo de sistema ingénito
o los endosistemas.
En ese sentido no hay mucho que agregar ellos lo han
dicho prácticamente todo al respecto. Por lo
tanto no se necesita crear nada nuevo al respecto. Ese conocimiento es
ya suficiente para entender como y porque ocurren las cosas a ese nivel
y, por consiguiente, es imprescindible para cualquier alumno que se
inicie en la
Tensergética. En cambio las manifestaciones fenomenológicas de los
otros sistemas transcorporales
requieren de otras interpretaciones más sutiles y relativamente
diferentes.
P :-¿Pudieras
conceptualizar a los Campos Sutiles?
R :-Parto
del reconocimiento de que el universo manifestado es físico-Etéreo.
-donde etéreo es sinónimo de sutil- Todo lo existente expresa una
doble dimensión. Somos nuestro cuerpo físico y nuestro
cuerpo
Sutil, En los planos más concretos de la manifestación lo
primario es lo Físico, en los menos densos es lo sutil. Como ves hemos
subdividido, operativamente, a la realidad en dos bandos opuestos pero
interdependientes, de modo que podemos contrastar toda la fenomenología
del mundo físico ordinario y del mundo sutil.
Cuando hablamos de Campos
sutiles, nos estamos refiriendo al otro lado de la realidad, al medio en
que se producen y manifiestan ciertos fenómenos que no se someten a una
interpretación física convencional y hace referencia a un nivel más
profundo y menos accesible de la realidad. El término de Campos Sutiles
nos permite referirnos a una forma diferente de organización de la
materia y constituyen un sistema de influencias interactuantes que
garantizan la integralidad y la configuración Físico-Etérea, preservando
el equilibrio y armonía de la totalidad. Mientras que las energías o
"Fuerzas" sutiles son las influencias interactuantes que interpenetran o
llenan el estado de totalidad.
P :-Todo
tu trabajo parte entonces del reconocimiento de la existencia de los
Campos sutiles
R :-Cualquier
persona que se inicie en Tensergética, desde el primer entrenamiento,
puede evidenciar por sí mismo la existencia de los
Sistemas
Sutiles y de una amplia gama
de fenómenos asociados. La realidad de esta dimensión no se
demuestra mediante un ejercicio de abstracción mental, ni leyéndolo en
los libros, ni escuchándolo por boca de alguien; se trata únicamente de
una experiencia directa, como mismo verme o tocarme no constituye un
acto de abstracción. Si estoy frente a ti y lo constatas
directamente no necesitas de ningún libro para
enterarte de ello. Si en un libro leyeras
sobre mi existencia o alguien te hablara de mí, entonces te resultaría
más fácil reconocerme cuando me veas, por eso la literatura sobre visión
aural ayuda mucho cuando es seria, pero no sustituye a la experiencia
directa. El hombre moderno necesita cada vez más de la evidencia para
creer en algo. Cuando se desarrolla visión aural ya no es necesario
ningún libro para corroborarlo. Porque no se trata de una experiencia
intelectual sino de una experiencia perceptual, en cambio los libros
pueden ser una fuente importante de esclarecimiento porque resumen
la experiencia de otros. Si más de 90 culturas antiguas
reconocían la existencia de los
Sistemas Sutiles y los describían tal y como
lo vemos ahora, es sencillamente porque lo veían, No se trataba de
un una suposición ni de una creencia con base religiosa o mágica, sino
de una realidad física o "parafísica" y que puede ser corroborada. En La
antigüedad cada cultura utilizaba diferentes métodos para desarrollar
visión y conforme al tipo de método utilizado se requiere más o menos
tiempo para alcanzarla. Los métodos que aplicamos
en Tensergética despiertan esta capacidad rápidamente y
sin el uso de ritual o sustancia alguna. En
la medida en que el alumno incorpora la experiencia conforme a su
necesidad o sensibilidad irá alcanzando niveles cada vez más alto de
visión, porque lo que si es evidente es que mientras más te mantengas
desarrollando visión sutil más profundamente te adentras en otros
niveles de la realidad.
P :-En
tus conferencias haces referencia a que la Tensergética es una
aproximación a los estados originales que alcanzaban los primeros
sanadores para lograr sus efectos de curación. ¿Significa eso que la
Tensergética representa un retorno a las técnicas más originales y
antiguas de sanación?
R :-La
Tensergética insiste en que los estados mentales del terapeuta son
decisivos y determinantes en la magnitud de los efectos que alcanza
durante el acto de sanar a un ser enfermo, y en ese sentido, como
método, representa un acercamiento al sanador original, y me refiero al
sanador auténtico. Esto ocurre en la medida en que el alumno se entrena
a realizar cualquier proceder diagnóstico y terapéutico en estados
especiales de conciencia. Y si el alumno dispone, además, de todo un
arsenal teórico para actuar con conocimiento de causa, pues mejor; será
todavía más eficaz. En La inmensa mayoría de las culturas
primitivas los seres humanos han buscado alcanzar estados
especiales de conciencia con diferentes fines, incluyendo los
fines de sanación y cura, mediante diversos sistemas que comprenden la
ingestión de substancias, ó determinados rituales y prácticas. Colocada
la mente en un estado no ordinario, el antiguo sanador intensificaba sus
capacidades de percepción e intuición conectándose con los contenidos de
su inconsciente, que les permitía comprender el estado psicofísico del
paciente así como los modos de solucionar sus problemas, y por
otra parte estaba en un estado más óptimo para influir sobre el
enfermo.
Cuando practicamos
Tensergética y modificamos voluntariamente los estados de nuestra mente
a un nivel tal que percibimos los Campos sutiles, estamos colocando a la
consciencia en un nivel de procesamiento diferente del habitual, nuestro
cerebro está trabajando de un modo no ordinario, como consecuencia del
incremento de sus niveles energéticos y de la
emergencia de esa potencia inmanente que llamamos Nagual.
En esos estados la mente se encuentra en mejores condiciones de afectar
la realidad exterior. De modo que tener visión aural durante la
ejecución de cualquier proceder es un indicador muy importante de que no
estamos en un nivel de conciencia ordinario y que desde ese estado, todo
lo que hagamos tiene una connotación diferente, en el sentido que se
incrementan todos los efectos que deseamos alcanzar.
Cuando un Chaman entra
en un estado alterado de conciencia lo hace persiguiendo muchas cosas
pero podemos simplificar diciendo que son dos los resultados principales
que consigue desde ese estado: el primero es conectarse a otros planos
de la realidad a través de su propio Nagual
para acceder a determinados niveles de
información y el segundo. Potenciar sus capacidades de
manipular la realidad, o en otras palabras, de manipular las
energías e interactuar con el entorno. En este último caso, cuando
el chaman o el sanador trata a un enfermo, pretende potenciar sus
capacidades para restablecer el equilibrio perdido.
P :-La
Tensergética no insiste, desde un principio, en el primer resultado, es
decir, en el acceso a la información. ¿Cuál es el motivo?
R :-Todos,
y en todo momento, estamos accediendo a la información sutil, pero no
somos conscientes de ello. Al desarrollar estados de conciencia ampliada
incrementamos los niveles de nuestra mente, y tenemos la energía
suficiente para comenzar a ser más consciente de otros canales de
información vinculadas con otros planos de la realidad, En este caso
se necesita desarrollar un estado de sensibilidad tal que nos permita
sintonizar selectivamente con ese canal de información, al que nunca
habíamos tendido acceso conscientemente; conseguirlo requiere de cierto
tiempo o de una capacidad natural que no todos tienen, de modo que
esto se logrará, según el alumno progrese y desarrolle su
sensibilidad como para que pueda alcanzar una adecuada interpretación de
los contenidos inconscientes. el perfilamiento
de esos sentidos naguales requiere tiempo y maestría.
Por tal motivo la
Tensergética compensa inicialmente
esta limitante natural mediante otros sistemas de orientación
diagnóstica, específicamente se les entrena en métodos de diagnóstico
psicoenergéticos que resultan más prácticos y accesibles. En Cambio la
capacidad de manipular las energías y de influir sobre el entorno
también se exacerba cuando alcanzamos estados de conciencia ampliados e
incrementamos nuestros niveles de energía y esto ocurre tengamos o no
consciencia de ello cuando el nagual se activa,
sea mediante el ejercicio del ver o mediante otro procedimiento, pero
cualquiera que sea el caso, el desplegamiento del Nagual reacomoda los
nexos que el sujeto establece entre su realidad interna y la externa e
invariablemente influimos sobre el entorno de un modo más o menos
controlado, y la capacidad de modular nuestra influencia sobre las cosas
es más fácil de desarrollar que la capacidad de interpretar los
contenidos de información a los que accedemos en ese estado.
P :-¿Pudiéramos
resumir afirmando que alterar la realidad exterior es más fácil
que interpretarla?
R :-Esa
afirmación es relativa aunque válida. Como te
explicaba, acceder a la información sutil
constituye un ejercicio de máxima sensibilidad,
refinamiento y de conocimiento, puesto que
tenemos que estar plenamente conscientes de lo que estamos percibiendo
para poder interpretarlo correctamente
e intentar comprenderlo. Esto, como puedes imaginar
resulta algo difícil para una persona no entrenada, en cambio, afectar
el entorno no constituye un acto de conocimiento (en un sentido
puramente cognoscitivo), sino la consecuencia del estar aquí y ahora, un
efecto inmediato y permanente que se intensifica conforme aumentamos
nuestros niveles de energía. Sin embargo, alcanzando estados de
conciencia ampliada podemos iniciarnos en el control de la
dirección en que queremos influir sobre la realidad exterior. Y este
camino es más fácil para el principiante, ó si se quiere, menos
complejo, puesto que solo se trata de aprender a modular voluntariamente
nuestra forma de interactuar con el entorno. Resumiendo: Influir
sutilmente sobre la realidad exterior constituye un fenómeno
predominantemente volitivo si lo comparamos con la capacidad de acceder
a la información, que es un fenómeno predominantemente
sensorial y
cognitivo, cualitativamente diferente, que
para su dominio requiere de un prolongado camino de autodisciplina,
perfeccionamiento y crecimiento personal.
De hecho todos estamos
afectando también permanentemente nuestro entorno físico y sutil. Con
nuestra presencia y actos influimos invariablemente sobre la realidad
física y de igual modo pero con la emergencia del
Nagual, con nuestro pensamiento e
intencionalidad afectamos el entorno sutil como un acto volitivo.
P :-¿Cómo
interviene la visión aural en este proceso?
R :-La
Tensergética estudia los diferentes modos en que afectamos la realidad
sutil que ocurre conforme a leyes singulares y partimos del conocimiento
de que percibir las energías sutiles es la premisa de su manipulación
consciente.
El grado de desarrollo de
los niveles de visión sutil es directamente proporcional al nivel de
conciencia alcanzado: Los niveles más elevados de conciencia se
relacionan con los
niveles más altos de visión aural y en todos los
caos, cada nivel de Visión es directamente proporcional a un grado de
emergencia y activación del nagual Interno, una potencia perceptora y
simultáneamente canalizadora, a través del cual podemos llegar a Ver.
Nagual mediante, las
capacidades para influir sobre el entorno se incrementan conforme
ampliamos nuestra consciencia, porque significa que hemos incrementado
nuestro nivel de energía y se han modificado los modos en que nuestro
cerebro se vincula con la realidad exterior. Por ello, es fácil
determinar, de un modo indirecto pero seguro, en que medida estamos
siendo más óptimo como sanador al influir
más eficazmente sobre el enfermo, si para ello comprobamos el
nivel de visión que hemos alcanzado en el momento de realizar una
terapia, por ejemplo, imposición de manos. Así la visión aural nos sirve
de "termómetro" o "Visiómetro"
para conocer indirectamente nuestro
nivel energético y la magnitud de los efectos que debemos esperar con el
tratamiento aplicado. Mientras más elevado
nuestro nivel de vision, más eficaces seremos en nuestras terapias y
viceversa.
P :-¿Y
en cuanto a la exploración cinestésica con las
manos, no es un modo de Ver?
R :-Si,
en cierto modo, la apertura de la mano Nagual te permite proezas
sensoriales inimaginables en la conciencia tonal ordinaria. Es otro modo
de "ver" pero muy semejante en su base
cuando desarrollamos las
capacidades cinestésicas de percepción sutil, que consiste en detectar
las energías y sus campos con las manos,
mientras más elevado sea nuestro nivel de conciencia más finos y
elevados serán las vibraciones que nos permiten inferir sobre el estado
energético del paciente, y sobre las diferentes anomalías energéticas y
estructurales de sus campos sutiles. En la medida que notamos que
nuestra sensibilidad cinestésica es más elevada, podemos entonces
relacionar que nos encontramos en un estado más óptimo de influir también
sobre el enfermo, No obstante insisto en que el desarrollo de la
visión aural es todavía un salto superior.
P :-¿Significa
entonces que el resto de los sistemas de imposición de mano conocidos,
no son eficaces cuando no se tiene visión aural?.
R :-En
lo absoluto, Todas las personas tenemos la capacidad de generar salud,
es decir, equilibrio y armonía, en mayor medida si estamos sanos física
y mentalmente, partiendo de la premisa que todos
disponemos del recurso que le capacita para ello que es su propio
nagual. la mayoría de los sistemas de
imposición de mano que actualmente se conocen, no incluyen el desarrollo
de la visión aural como premisa para el tratamiento y no por ello son
menos eficaces. Solo estoy intentando decirte, que cuando se aplica ese
mismo sistema, en estados de conciencia ampliada, una vez centrado el
sanador y perfectamente alineado sus efectos son mucho más potentes y
duraderos, y la visión aural puede ser un buen indicador de nuestro
nivel de alineación y canalización de energía
espiritual, pero es el nagual esa fuerza alineadora y el Ver activa al
nagual hacièndole emerger y alinearnos en tanto se despliega.
Por otra parte sí puedo decirte que generalmente estos sistemas incluyen
las técnicas que permiten desarrollar diferentes niveles de sensibilidad
cinestésica.
P :-¿La
visión aural es solo útil en el sentido de que sirve de indicador sobre
los estados de conciencia durante el acto de sanar?
R :-No
exactamente, pero esa es ya una buena justificación para su utilización,
aunque hay más, recuerda que no me estoy refiriendo ahora a las
posibilidades de orientación diagnóstica de la visión aural, pues
constituye una forma especializada de acceder a la información;
P :-¿En
que otro sentido puede también ser útil la visión aural?
R :-Por
ejemplo, las ventajas de adquirir tales habilidades potencia las
capacidades de manipulación consciente de la energía durante el acto de
imposición de mano o de curación con cristales, por solo citarte dos
casos donde esto es más evidente, El hecho de ver los flujos emergentes
de energía que desde nuestras manos se proyectan sobre la persona
enferma, o desde un cristal, por ejemplo, un cuarzo, nos permite
una mejor interacción: podemos potenciarla, modularla y dirigirla
eficientemente, además, podemos percibir los cambios que ocasionan sobre
los campos relacionados con las zonas enfermas del sujeto.
La Tensergética
enfatiza y refuerza permanentemente en todos los entrenamientos la
capacidad de Visión Aural y de exploración cinestésica porque potencia
capacidades
Naguales latentes, de
modo que esos dos ejercicios constituyen los pilares básicos de la
enseñanza experiencial dentro del sistema, y por esa razón, cuando una
persona se inicia en Tensergética, lo hace con un primer entrenamiento
donde desarrolla visión aural y con un segundo donde desarrollan la
capacidad de percepción sutil cinestésica.
P :-En
que consiste ese primer entrenamiento para alcanzar visión aural?
R :-Cuando
hablábamos anteriormente sobre las capacidades alcanzadas en estados de
conciencia ampliada, mencionábamos la de acceder a ciertos contenidos de
información sutil, en este caso se trata de lo mismo. Te explicaba que
la percepción de las energías y los campos sutiles constituye una
experiencia cotidiana y permanente. Puedo decirte que todos estamos
continuamente "viendo" el Campo Aural de las cosas que nos rodean y de
las personas con las que interactuamos, pero esa percepción ocurre de
forma automática y subconsciente, sin que nos demos cuenta. En todo
momento estamos recibiendo, por diferentes canales, información sutil
que llega desde todos los planos de la existencia que conforman lo que
malamente conocemos como realidad exterior. Esta información nos
impresiona y la procesamos de modo subliminal sin que podamos
percatarnos de ello.
Percibir
conscientemente los campos sutiles es una forma no habitual de
conocimiento perceptual humano, pero perfectamente factible. El método
que utilizamos para alcanzar visión aural, consiste, precisamente, en la
aplicación de técnicas para revertir y hacer consciente ese modo
subconsciente de percibir los fenómenos vinculados a la realidad sutil.
Los alumnos logran trascender los límites reducidos de los sentidos
ordinarios.
Entrenamos a las personas
para que alcancen estados de conciencia ampliada y adquieran la
capacidad necesaria para que afloren sus recursos subconscientes
perceptuales; de este modo desarrollan capacidades humanas no habituales
que les permiten experimentar directamente y con pleno
discernimiento la existencia de los cuerpos aurales y sus chakras. Como
te mencionaba; en los dos primeros entrenamientos, del primer nivel de
enseñanza experiencial, los alumnos adquieran la doble capacidad de
percibir visualmente y cinestésicamente (con las manos) los campos
sutiles que interpenetran y rodean al cuerpo físico de las personas,
objetos, plantas, cristales naturales, pirámides, etc. Se
adiestran en el reconocimiento de los diferentes elementos de la
anatomía aural y de toda la fenomenología asociada.
P :-¿Todas
las personas pueden desarrollar la visión aural?
R :-Toda
persona, física y mentalmente sana, puede desarrollar visión aural si se
prepara para ello. Las técnicas utilizadas aceleran el despertar
de esta capacidad, La inmensa mayoría de las personas desarrollan visión
en ese primer entrenamiento.
P :-¿Se
requiere de alguna capacidad especial para iniciarse en Tensergética y
en Visión aural.
R :-Como
te expliqué, cualquier persona interesada puede iniciarse en
Tensergética. Algunos alumnos ya tienen capacidades innatas -Como mismo
ocurre cuando tenemos talento musical o para las matemáticas- y alcanzan
rápidamente niveles muy elevados de visión aural. Pero no se trata de
ninguna capacidad sobrenatural. Nada de lo que ocurre debe interpretarse
como la manifestación de lo sobrenatural, Ningunos de los fenómenos a
los que me he referido antes tienen esa connotación. Todo lo que
ocurre es la consecuencia natural del despertar de ciertas capacidades
humanas latentes. La visión aural y todas las demás cualidades
desarrolladas en Tensergética son, sencillamente habilidades humanas que
han permanecido "dormidas" porque hemos olvidado utilizarlas. Han
existido otros sistemas antiquísimos que desarrollan otras capacidades
superiores y extraordinarias y que algún día tendremos que recuperar
para que puedan beneficiar a todos, de todos modos, más importante que
el camino de crecimiento es la intensión definitiva de transitarlo.
Además, te recuerdo que la Visión Aural, a pesar de su
trascendencia, es solo uno de los objetivos que comprende la enseñanza
experiencial pero no es el único.
P :-Conozco
que enfatizas la importancia de la Tensergética para la mujer dedicada a
las disciplinas curativas ¿á qué se debe?
R :-La
Tensergética no hace distinción de sexo. Su enseñanza promueve y
desarrolla la capacidad intuitiva y la sensibilidad interior, en
personas emocionalmente sanas, y en consecuencia es fácilmente
asimilable para la mujer, a quién se le dedica especialmente.
P :-¿El
sistema ha desarrollado diferentes técnicas de alineación y
autopotenciación?
R :-La
enseñanza experiencial también promueve el desarrollo de las
capacidades curativas y de alineación, y de las posibilidades de
intercambio energético con el entorno natural, así como potencia la
capacidad de canalización, emisión y modulación de la energía con
fines terapéuticos, capacidades todas derivadas
de la activación del nagual con la práctica del Ver.
P :-¿Qué
aporta la Tensergética a la Naturopatía y a las ciencias curativas?
R :-Aporta
los fundamentos teóricos necesarios para enfrentarse con conocimiento y
claridad a una realidad no ordinaria, donde transcurren y se manifiestan
una buena parte de la fenomenología vinculada a la sanación y a la
curación de las enfermedades y que no puede ser explicada por los
conocimientos físicos convencionales, y por otra parte, las
características de la enseñanza promueven el desarrollo de habilidades
perceptuales y psicofísicas que incrementan la efectividad de cualquier
otro sistema o disciplina curativa, sin que interfiera en los
requerimientos propios de cada modelo. Decimos esto porque prepara al
alumno para que alcance estados de conciencia ampliada y trascienda sus
propias limitaciones físicas, emocionales y mentales durante el acto de
sanar, independientemente del sistema de sanación utilizado. La
Tensergética es por si misma un sistema independiente pero puede
ser incorporado por personas experimentadas en otras ciencias o artes
curativas
P :-¿Puede
la Tensergética entrar en contradicción con otros sistemas
de curación energética?
R :-En
lo absoluto, el modelo teórico de la Tensergética explica las
leyes más generales que rigen la fenomenología de las interacciones
sutiles, y ese conocimiento es muy importante para cualquier persona
preparada en cualquier disciplina curativa independientemente de sus
principios ó normas específicas. De modo que es perfectamente asimilable
por todos aunque estén iniciados en otros sistemas. En este caso la
persona entrenada conforme a los preceptos particulares de ese
sistema, no tiene que renegar de ellos y continúa ejecutando su técnica
original sin distorsionarla en lo absoluto. Siguiendo en todo momento
las orientaciones propias del sistema. Solo
tratamos de ofrecer la herramienta que permita al terapeuta activar su
nagual, la única fuerza alineadora que le vincula al espíritu y le
permite canalizar y encausar energía espiritual o universal y al
transferirla al paciente igualmente activar su Nagual que es a la larga
el verdadero médico interno. Pretendemos que el Sanador cambie de estado
de conciencia y se conecte con esa fuerza, para nada intentamos que
cambie su procedimiento o método utilizado. Insistimos en que respete la
técnica en la que se ha formado y no cambie un ápice su proceder al
ejecutarla, solo que cambie él mismo, para incrementar el poder de esta
técnica o procedimiento. En tanto reconocemos, que todo proceso de
sanación es arte Nagual. El media en toda sanación. Desmarcarlo del
proceso es una pretensión fallida.
P :-¿Y
que aporta entonces la Tensergética a una persona que practica otro
sistema de curación; como el " Reiki" o "Energía universal", por solo
mencionar dos conocidos? ¿Qué es lo que cambia entonces si la persona
continúa rigiéndose por los requerimientos propios de esos sistemas?
R :-Reitero,
El sistema aplicado no cambia en lo mínimo,
solo cambia aquel que lo ejecuta. Cambia la persona en si misma, y
cambia para bien. la Tensergética conlleva el
rencuentro con tu propio Nagual
y este transforma a esa
persona en un mejor instrumento para influir sobre el enfermo
potenciando todas las acciones que ejecute cualesquiera que estas sean,
aún siguiendo estrictamente los principios y requerimientos que
exige el sistema que esté aplicando. Mencionabas como ejemplo al
Reiki. En este
caso la persona con conocimientos en Tensergética aplica las Técnicas del
Reiki tal y como le enseñaron,
sin cambiar nada; conforme a las orientaciones de su
maestro; de modo que no existe ninguna distorsión, Solo él mismo ha
cambiado, y no el sistema que aplica. Con la Tensergética el alumno ha
despertado nuevas capacidades latentes de su cerebro derecho, y su
mente se encuentra en otro estado de conciencia de modo que los efectos
que obtiene son evidentemente superiores, se ha entrenado en
métodos de alineación y autopotenciación psicoenergética y eso
necesariamente surte un efecto importante en todo lo que hace, mucho más
que ahora.
la Tensergética le aporta un conocimiento muy amplio sobre el arte
de la curación sutil y ese conocimiento lo enriquece técnica y
culturalmente.
Dr.
Cristian Salado.
Extraído del primer Nivel del curso de
Visión Aural
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©
Cristian Salado.